Una pena en observación és el relat sobre el que va fer la pel·lícula Shadowlands (1993, Richard Attenborough). No he vist la pel·lícula, però com que a la contra del llibre ho destaca, jo també.
"Nadie me había dicho nunca que la pena se viviese como miedo. Yo no es que esté asustado, pero la sensación es la misma que cuando o estoy." (pàg. 9)
Això és l'arrencada del llibre i ja en marca una mica el to: reflexions sobre l'amor, l'angoixa, la pèrdua, la fe...
"Gracias a Dios, el recuerdo de ella es todavía lo suficientemente fuerte (¿lo seguirá siendo siempre tanto?) como para salir adelante [...] Y nadie me habño nunca tampoco de la desidia que inyecta la pena." (pàg. 11)
"Hoy he tenido que ver a un hombre al que no había visto desde hace diez años. Y durante todo este lapso de tiempo creía que me estaba acordando correctamente de él, de cómo miraba y hablaba, del tipo de cosas que solía hacer. Al sobrevenir mi encuentro con su persona real, ésta, en diez minutos, hizo añicos aquella imagen.
"Nunca sabe uno hasta qué punto cree en algo, mientras su verdad o falsedad no se convierten en un asunto de vida o muerte." (pàg. 36)
"Los jugadores de bridge me dicen qu e tiene qu ehaber algún dinero circulando en juego porque si no 'la gente no se lo toma en serio'." (pàg. 56)
Aquestes dues citacions parlen de la fe. No ho sembla perquè raona les coses des de molts punts de vista i exposa exemples molt quotidians del que vol explicar, alhora que ens presenta les reflexions més fondes sobre el tema espinós que ocupa el llibre: la fe, l'amor de Déu, la bondat divina i la desgràcia humana... Els temes que tots donem per fets fins al moment, com diu la citació, que la realitat els posa a prova.
"El pensamiento nunca es estático, el dolor físico lo es muchas veces." (pàg. 60)
Més camins per mirar d'entendre el dolor. Dolor de l'ànima que, comparat amb el dolor físic (que és la nostra referència per a poder-lo qualificar)... Es pot comparar?
Això ja ho va canta l'Aute...
"Es muy posible que nuetros gritos reiterados ensordezcan la voz que esperamos oir." (pàg. 67)
I voltes i voltes al fet de no trobar consol en Déu quan el necessita
"¿No encontraba el águila un hígado fresco en Prometeo para despedazarlo cada vez que cenaba?" (pàg. 80)
"¿Te diste cuenta en algún momento, amor mío, de lo mucho que te llevaste contigo al morir?" (pàg. 85)
"Con un equipo de cinco sentidos, un ainteligencia incurablemente abstracta, una memoria que selecciona al azar, un a serie de prejuicios y asunciones tan numerosos que nunca logro examinar más que una pequeña parte si es que llego a ser consciente de ella; ¿qué porcentaje de realidad total puede llegar a ser penetrado?" (pàg. 89)
"Necesito a Jesucristo y no a nada que se le parezca. Quiero a H. y no a nada que se asemeje a ella. Una fotografía realmente buena acabaría convirtiéndose en una trampa, un horror, un obstáculo." (pàg. 90)
Ara fa uns dies, em queixava que no hi ha massa llibres que expliquin el dolor de la viudetat des del punt de vista masculí; aquest en seria un, però va més enllà del dolor. Podríem dir que en ser tan anglès, no mostra obertament es sentiments, tot i que, Déu-n'hi-do...
La fe, la confiança en Déu que permet que passin coses dolentes, que sembla que no ens faci cas en molts moments, la volatilitat de la memòria, la impossibilitat d'avaluar correctament el dolor espiritual... Són molts temes que sorgeixen arrel de la mort de la dona que, durant només quatre anys, el va treure de la vida confortable que vivia i el va enfrontar a la duresa de les relacions humanes, amoroses. Lewis vivia a Oxford per als seus estudis, conèixer H. (Helen Joy Davison Gresham) quan ja era gran va ser un trasbals i perdre-la just quan es feia a la nova manera de viure...
Aquest text és un recull de reflexions, volgudament breu (Lewis les va escriure en quatre quaderns que va trobar a casa seva) perquè va voler aturar les reflexions conscientment, per fer més passable el tràngol.
C. S. Lewis (1994). Una pena en observación (Versió de Carmen Martín Gaite). Barcelona: Anagrama.
